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‘读书笔记’ 分类的存档

人生意义在于:确定你的真实身份

2013年12月11日 读书笔记 没有评论 | 789 views

文章首发于BEst inME,原文:在我们的所有信念中,最重要是自我身份认同感。

当人们认为他们有可能完成什么事情时,他们将能够获得无穷的力量。释放出我们的无穷潜能的关键就在于我们的自我身份认同感:我们认为自己是什么,以及我们相信自己能够实现什么。

自我身份认同是人性中最强大的一股力量。我们一直都强烈地希望自己的言行与我们定义自己的方式互相保持一致。你作出的任何个人改变将会取决于你扩展这个自我身份认同感的能力。通过建立起一系列新的和能给予你能量的信念,你能够真正和持久地改变内在的你和你外在的世界。
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最优思维 Optimal Thinking

2013年12月4日 读书笔记 没有评论 | 754 views

一年前我读了罗萨琳·格利克曼(Rosalene Glickman)的《最优思维》(Optimal Thinking )这本书,在这里我不推荐各位去读它,因为它是属于在一篇文章篇幅内就可以说明问题却被硬生生拉长至一本书厚度的那一类书籍。你只需读这本书的第一个章节就可以收获全书80%的精华部分。而现在,你连这个必要都没有,只需读完这篇文章你就可收获这80%的内容。

简而言之,次优思维是指你向自己问了此类问题:“做这件事的好方法是什么?、或“解决这一问题的好方法是什么?”。而最优思维是指你向自己问了这样的问题:“做这件事的最佳方法是什么?”、或“解决这一问题的最佳方案是什么?”看上去这两类问法没多大差别,但在你实践过后,你就会看到有趣的结果。

就以安排你明天的日程表为例,你或许会问自己“我如何安排明天的时间才好呢?”,然后你就会基于这个问题来制定一张日程表,而它很有可能是一张次优的时间表。你可以试试这种问法,“我如何安排明天的时间最好?”,你给了自己一个去追求“最好”的心理暗示,你就会去寻找最佳的而非“过得去”、“还不错”的解决方案。
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岂能尽如人意,但求无愧我心

2013年12月3日 读书笔记 2 条评论 | 890 views

1 我们的生命被琐碎消耗至尽。(Our life is frittered away by detail. )──亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》

2 我喜欢人甚于喜欢原则,我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。──奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)《道连格雷的画像》

3 不能忍受无聊的一代人,将是平庸的一代人。不能忍耐无聊,生活就会变成持续的对无聊的逃离。──罗素(Rusell)
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分享江晓原:碎片化阅读如“毒瘾”严肃阅读更有价值

2013年12月1日 读书笔记 没有评论 | 793 views

江晓原与深圳读书月渊源不浅。在出版圈内,江晓原的这些想法很容易得到共鸣,但是,他的文章在博客中发表后遭致很多年轻人的反对。

江晓原与深圳读书月渊源不浅。他多年担任深圳读书月重量级活动“年度十大好书”的评委,也数次来深担任读书月论坛的演讲嘉宾。当他听闻深圳荣获联合国教科文组织授予“全球全民阅读典范城市”称号以后,认为这是对深圳在推广培养全民优良阅读习惯上的重要肯定。同时,他也希望在信息过剩的时代,人们能抵抗住碎片化阅读的诱惑和侵害,将更多时间用于严肃阅读上。
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轻松地思考,明智地行动

2013年11月23日 读书笔记 没有评论 | 820 views

源自《明智行动的艺术》:教皇问米开朗基罗:“请告诉我你才华横溢的秘密,你是如何创造出《大卫》这一经典雕像的?”米开朗基罗答道:“很简单,我把所有不是大卫的大理石都去除,大卫就诞生了。” 让我们都诚实一点。我们并不是很明确地知道什么使我们成功,也并不是很明确地知道什么使我们幸福,但我们很清楚地知道什么会破坏成功和幸福。负面认识(不该做什么)比正面认识(应该做什么)的影响更大-这个道理很简单,也很基本。
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学着写日记

2013年11月22日 读书笔记 4 条评论 | 898 views

写日记是可以加快你的个人成长速度的最简单而又最强大的工具之一。把你头脑中的想法写出来,能让你得到不这样做所无法获得另一种看待事物的视角。

超越你的思维极限

虽然你的大脑可以同时处理许多信息,但你清醒地思考时却做不到。思绪是一个接着一个出现的,是一个序列。一个想法激发下一个想法,如此往复。有时这些序列会产生一些分支,但它们仍然受时间线的限制,在任何给定的时刻,你都追随着这些分支思绪中的一个。这些思绪序列都有一个开始,一个发展,和一个结束,当你陷在一个思绪系列中重复回想这些想法时,要想理清思路是近乎不可能的。
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大家梁漱溟:做学问的八层境界

2013年11月15日 读书笔记 没有评论 | 785 views

梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,后以其字行世,广西桂林人。中国现代思想家,现代新儒家的早期代表人物之一。

今年是梁先生的120年诞辰纪念日,知识分子中的大师级人物,虽然政治上幼稚,但学问和风骨还是有的。来学习一下他自己总结的学问八层境界吧。

所谓学问,就是对问题说得出道理,有自己的想法。

想法似乎人人都是有的,但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章,人云亦云,对于不同的观点意见,他都点头称是,等于没有想法。

我从来没有想过要做学问,走上现在这条路,只是因为我喜欢提问题。大约从十四岁开始,总有问题占据在我的心里,从一个问题转入另一个问题,一直想如何解答,解答不完就欲罢不能,就一路走了下来。
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我们最缺乏却最不可或缺的能力—独立思考

2013年9月21日 读书笔记 没有评论 | 1,001 views

平时我经常阅读与金融界的时事新闻和职业规划有关的网站和论坛,以防自己在不经意中落后于时代。在国内和国外,有许多非常深刻而又活跃的金融类交流社区,例如Doostang, iBanking Oasis以及MIT BBS等等。我从来就不是社区的活跃成员,只是偶尔观看讨论合集,并争取从那些更有经验的人笔下学到更多东西。

后来,我逐渐发现了国内和国外社区的一个重大区别(我说的“国内社区”包括所有中文社区,例如水木社区,以及设立在美国的MIT BBS)——相比那些出生在美国、欧洲或澳大利亚的金融从业人员,我们中的大部分人都缺乏独立思考的习惯,而且习惯于把一种偏见强加于另一种偏见之上。在任何讨论中,我们都喜欢采取过于强硬、甚至是人身攻击的态度,而且每个人都希望证明自己是正确的。总而言之,作为出生在中国并在中国接受大部分教育的人,我们经常显得过于顽固地坚持一些所谓的“普遍真理”,而不是根据具体情况进行具体分析。此外,我们还缺乏心平气和地讨论问题的心态。
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如果你觉得痛,说明到了该蜕变的阶段了

2013年6月1日 读书笔记 2 条评论 | 1,279 views

豆瓣@懒人老猫职场Q&A:在职场上有一种苦逼的事情叫做“我的努力你永远不懂”,具体的表现是,员工觉得自己非常辛苦,呕心沥血地做了工作,但换来的是领导的不认可与同事的冷嘲热讽甚至扎小刀。顿时会感觉太累了再也不会爱了吧。这个罗生门故事在我的整个职业生涯循环往复地发生着,有时候我是这倒霉员工,有时候我是那个倒霉领导,有时候我是那个倒霉扎刀坏同事,有时候,我只是一个听者。

这是一个对于知识员工才会发生的问题,对于计件工人绝大部分工作只要严格依照作业指导书工作以及上级领导安排的产量完成就可以了,但对于知识员工和管理者来说,再详尽的作业指导书也无法解决这种多发性双向痛苦。因为知识工作者的工作结果评价是有难度的,很多时候结果的影响需要一段时间才能显现,更多时候,无论是谁,都无法不带感情色彩地看待这些工作结果。
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学习止庵:谈文章

2013年5月14日 读书笔记 1 条评论 | 1,387 views

分享止庵文章:承蒙鸿明兄关照,叫我写点东西,还特地寄来几张样报。我近来愁于文思枯涩,看到其中有篇谈到“文章”,觉得这个题目可以另外说点什么,但是又不知道从何说起。正好前些时写过一篇关于约翰·玛西《文学的故事》中译本的小文,在一份报纸上登出来后,我看到这么一段话:“这本书就其总体而言仍然能够逾越上述障碍,让我们体会到它的精彩缤纷,如同在林间感受日影斑驳。”不免有些纳罕,这好像不是我的文章。找出原稿,写的是:“这本书至少有一部分好处仍然能够逾越上述障碍,让我们体会到。而这‘一部分’已经不少了。”再看题目,原来是 “精彩的‘个人之见’”,现在改作“林间有日影斑驳”。题目也是文章,也不是我的了。我说这些并无更正之意,区区一篇小文章,改动与否,均无价值之可言;只是要谈文章,这倒可以做个例子。也不是说我的文章就有多好,别人改动不得;我是觉得文章这件事情很不容易把握,敢情一个人有一个人的看法。譬如这里,大约是认为我写的乏味才给添上点儿“味儿”的,但是说实话我写文章,极力避免的恰恰就是这种“味儿”,一向担心的只是避免不了。然而别人想要这么写法,我想可能也有其道理罢。我们其实说不出什么是文章,什么不是;文章并无一定之规,除了错字病句,人家怎么写都可以;只是自己不是怎么写都可以。所以不能拿这个话题来限定别人,只能限定自己。我知道想写的是什么;退一步讲,知道不想写的是什么。大概文章之道,也就在这里了。
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余秋雨之经典语录

2013年4月26日 读书笔记 1 条评论 | 1,108 views

记得在大一的时候,在军训期间的周末里,由于没有课程安排,所有的业余时间都被安排来读书,读闲书。那时候读的主要就是余秋雨的散文集,例如《出走十五年》、《文化苦旅》等等。今天与大家分享余秋雨老师的一些经典语录:1、真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英。

2、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。

3、凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边,伪精英文化的发展好像有那么几个阶段,第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段,第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段,第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
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